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摘要:商朝在最后的二百七十多年间,定都于殷,即今河南安阳,故此商朝又名殷朝。我们称这二百七十多年为商朝的后期,我们所以确知商朝已有文字记录乃因为公元1899年以来殷都遗址——即所谓殷墟——的发现和发掘。◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇ ⊙ ◇  殷  墟殷墟,古称“北蒙”,是中国商朝晚期都城遗址,位于河南省安阳市,甲骨卜辞中又称为“商邑”、“大邑商”。殷墟是中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。商文化在20世纪初,殷墟因发掘甲骨文而闻名于世,1928年正式开始考古发掘以来,殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,确立了殷商社会作为信史的科学...
发布时间: 2019 - 11 - 05
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一直以来,整个世界对于4个具有古老文化历史的国家都十分羡慕。在很长一段时间里,我们也有理由相信,这4个具有悠久历史的国家,就代表了整个人类的历史文明。但是在后来的考古工作中,玛雅人的出现使我们找到了失落已久的文明。我们对他们所创造出的十分高端。但却又充满了神奇色彩的古代文明所感到震撼,对此很多史学家也认为,这种文明是可以与四大古国的文明相媲美的。作为丛林之中一种孤独的文明与其他的几种文明不同,甚至在很多科学家的观点当中,他们甚至可以说是来自于地球外面的文明。在上个世纪的80年代末期,在危地马拉地区发现了玛雅人的城市遗址。在这里,他们挖到了一个圆形的石盘,这个石盘直径有30公分,上面刻了很多精美的图案,还有一些复杂的符号。在科学家的眼中,他们应该是古时祭祀所用的东西,但是在一些其他学者的仔细探索之下,慢慢的发现了它真正的用途。专家们通过不断的研究,发现这个盘可能是当时玛雅人用于记录天文历法以及日月星辰的东西。在这上面竟然记录着4亿多年前,天空中日月星辰的位置,而且拥有着十分细致的计算过程。这不得不让现代的人们感到震撼,他们震撼到那个时候的人,竟然已经将目光看向了天上。他们已经开始能够精准的计算天体运行的周期,甚至计算结果放在现代,也是十分精准的,而那个时代他们还没有发明望远镜。他们对于金星的周期计算,甚至能够达到每6000年才相差一天。这让现在的人不得不对当时的玛雅人心生佩服,他们所...
发布时间: 2019 - 11 - 01
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俗话说:“乱世买黄金,盛世兴收藏”。随着人们生活水平和文化素质的不断提高,历来为文人雅士所喜爱的古玩、字画等藏品,越来越多地走进寻常百姓家.我国各地古玩文物交易也日趋红火。明朝张岱曾说:人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。爱古玩者皆是有“癖”之人,对器物和器物背后的文化一往情深。“玩”古玩,几千年来从未消古玩又称古董,其内容包罗万象,五花八门,陶瓷、奇石、玉器、铜器、书画、票据、老旧家具、今古钱币、竹木根雕、古旧书籍、日用物品……总而言之,凡今天以前的东西,只要你觉得有意思收而藏之的,似乎都叫古玩,没有一个特别的定义。茶余饭后,闲暇时节,或独自一人,或邀上三两知己好友,细细把玩品评,便可使人恍然间仿佛穿越了时空,遨游于岁月长河中。如追溯历史,自有文字记载的商周以来,玩古物一直是帝王、宦官、文人士大夫的文化传统。这种传统一直在中国延续了三千多年。直到清末民国,几乎在任何一个有学问、有身份、有地位的文人官员府第,墙上多多少少会挂上几幅名人字画,厅堂上多多少少会摆上一圈红木桌椅,案几上多多少少会供上一些陶瓷、玉雕、奇石作为摆设。在当代,随着人们生活水平的不断提高,有钱加之有闲,“古玩热”在神州大地的温度于是便越升越高。据权威的《收藏》杂志统计,中国现有各类收藏协会、收藏品市场近万家,各类专题和系列的收藏500多项,3千万收藏者热衷此道,约占人口的3%。收藏品市场交...
发布时间: 2019 - 11 - 01
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我们的步伐太过时,刚追上这悲苦一生的大师。常玉2019年10月5日晚,香港苏富比秋拍上,中国画家常玉晚年巨作《曲腿裸女》拍出1.98亿港元的天价,刷新了其个人作品拍卖的新纪录。常玉《曲腿裸女》,油彩纤维板,1965年作,122.5x135cm常玉是谁?他的画凭什么这么贵?艺术界的人或许都熟知,但普通大众却对他比较陌生。∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨常玉,本名常有书1900年10月14日生于四川顺庆(南充市)的富商庭1910年即与赵熙习画,长于书法1917年入上海美术学校就读1919年常玉与徐悲鸿、林凤眠以留法勤工俭学的方式前往巴黎在上世纪20年代旅法的中国学生中,常玉绝对算得上最特别的一个。不像同时期留洋学生日后成名的徐悲鸿、林风眠、刘海粟···他生前籍籍无名,在巴黎孤独浪迹一生,甚至今天仍有很多人不知其名。《红毯双美》2016年底,佳士得250周年秋拍会,他的一幅《瓶菊》拍出9100万港币。《瓶菊》2011年,他的一幅《五裸女》成交于1.2832亿港币,创下当时华人油画拍卖纪录。不过可千万别看低那张弹簧被追悼过的沙发,这上面落座过至少一二百个当得起美字的女人。几十年血汗辛苦的成绩,千把张人体临摹,十分之九都是出自这座破旧惨淡的老屋子。在那时的中国,女人一直穿到下巴底下,根本看不出腰身与后部的世界。“人...
发布时间: 2019 - 10 - 11
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清代前期,特别是从雍正朝开始,仿制宋汝、官、哥、钧釉的工艺愈加精进。督陶官唐英的《陶成纪事碑》中就有“仿铁骨大观(官)釉”、“仿铁骨哥釉”、“仿铜骨鱼子纹汝釉”、“钧釉仿内发旧器”等各条,从史料角度证实了雍正时期的御窑厂曾大量仿制这些釉色。《景德镇陶录》则有:“汝器,镇陶官古大器等户多做汝窑釉色,其佳者,俗亦以雨过天青呼之……哥器,镇无专仿者,惟碎器户兼造,遂充称哥窑户”的记载,可见当时的民窑亦从事这些品种的仿制。从现存实物来看,高质量的仿器大多是御窑厂所生产的官窑器。宋汝、官、哥窑器都以“开片”作为装饰。“开片”是指在瓷器烧造过程中,因胎、釉膨胀、收缩系数不一致所导致的裂纹缺陷,后被宋代的工匠巧加利用而形成的一种瓷器装饰手法。
发布时间: 2019 - 10 - 09
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清雍正 炉钧釉铺首耳长颈瓶 英国维多利亚与艾伯特博物馆藏清雍正 炉钧釉铺首耳长颈瓶 英国维多利亚与艾伯特博物馆藏乾隆时的窑变流动不如雍正时流利,釉中窑变纹颜色泛蓝。清乾隆 炉钧釉贯耳方瓶  英国维多利亚与艾伯特博物馆藏清乾隆 炉钧釉梅瓶  英国维多利亚与艾伯特博物馆藏清乾隆 炉钧釉胆瓶  曼彻斯特艺术博物馆藏清乾隆 炉钧釉瓶  大都会艺术博物馆藏到嘉庆时流得更不畅,色蓝。道光后不再是自然窑变,而是用紫笔画上去的一个个比小米粒略大的圈圈。炉钧釉狮子戏球摆件炉钧釉碗炉钧釉玉壶春瓶工艺 | 流淌的釉色炉钧釉烧成分为两步,先是高温烧成素胎,然后以两种或两种以上的色釉吹在胎上,低温二次烧成。炉钧釉胆瓶炉钧釉以铜、钴等元素为呈色剂,釉呈红、蓝、绿、紫、青等色。釉中含有粉剂,故而釉厚不透明。炉钧釉葫芦瓶釉面均开细小纹片,其结晶呈色多种,深浅不一,有红,蓝,紫,绿,月白等色并熔于一体。清乾隆 炉钧釉灯笼尊 沈阳故宫藏在器物釉面上形成长短不一的垂流条纹,有的弯曲,有的垂直,还有的似山岚云气与斑点交混在一起,布满器身。如同五彩缤纷的孔雀尾羽一样,整齐美丽。清乾隆 炉钧釉灯笼尊 连云港市博物馆藏
发布时间: 2019 - 09 - 18
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