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摘要:7月26日上映的《哪吒》成7月电影的黑马,上映1小时29分,票房即破亿,创动画电影最快破亿纪录;单日票房破两亿,打破国产动画单日票房纪录;公映第3日,首周票房即刷新动画电影首周票房新纪录。截至昨天上午10点,《哪吒》票房已破37亿。这部魔性动漫。第一次看到动漫这么深邃又认真讲一个儒释道三合一的中国式故事。编剧是个道家文化的爱好者,有最多道的隐喻:在道,太极两仪的世界,黑与白之间是混沌的灰色地带,善与恶可以随时瞬间转移。在释,明心见性,永远保持对俗世的悲悯。在儒,仰望星空,各种责任与担当。明明套路,却玩出新意思,执行起来全不露痕迹。中国新一代动漫风格日趋成熟。在中国动画沉寂许久之后,特别需要良心国漫来洗眼。跟着电影又哭又笑,个体情绪得到极大释放。这部电影为何受到人们的疯狂追捧?只因一个字“燃”。太多的人,从哪吒身上看到了自己的影子。非主流、反传统、面容丑……没错,这些都是新版哪吒的缺点,但有缺点又如何?电影借助哪吒的口,说出了大众的心声:“我命由我不由天!”《哪吒之魔童降世》是颠覆经典破而后立的典范,它破了传统的边界,破了中国动画的隔阂。看了那么多年迪士尼皮克斯的动画,瞻仰了那么多日本动画大师的佳作,终于在影院看到一部顶尖的国产动画作品,《哪吒之魔童降世》不再是单方面的优秀,而是从数字特效、人物塑造、娱乐性、剧作完成度和深度、创新性面面俱到的佳作,尽管依然有零星的不足,但这才是...
发布时间: 2019 - 08 - 15
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摘要:抱月瓶又叫“宝月瓶”,是明清非常流行的一种瓷器。抱月瓶的形制通常为小口、直颈,在颈的两侧有耳,最大的特色是瓶腹就像一轮圆月,所以才叫抱月瓶(宝月瓶)。
发布时间: 2019 - 08 - 14
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摘要:胆瓶的器型因为像悬挂的苦胆而得名,提到苦胆,人们脑海中应该会浮现出“卧薪尝胆”这个成语。胆瓶直口,细长颈,削肩,肩以下渐硕,腹下部丰满。为花器,始烧于唐代至清中晚期。盛行于宋代,是陶瓷器型中的经典。胆瓶由于造型典雅优美,给人超烦脱俗的无限情趣,为当时宋代朝野各界所追捧。
发布时间: 2019 - 08 - 14
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摘要:所谓“空白期”瓷器,又被业界称之为“黑暗期”瓷器,即指明代正统(公元1436--1449年)、景泰(公元1450--1456年)、天顺(公元1457--1464年)这三朝所烧制的瓷器。这一时期的陶瓷,真实地反映出了当时社会经济、政治、文化的基本状况。炉呈筒形,唇口,平底,下承以三足。内光素无纹饰,外青花装饰。口沿处绘青花单线连续回纹一周,炉底边有两条青花弦线横越三足。腹部以青花料书写有三行波斯文,取自波斯诗人萨迪的诗集《果园》。译文为:“年轻人啊,要敬主就应在今天,明朝人老青春一去不还。只自己守斋还不算真主的穆斯林,还应分出食物周济贫人。如今你心无烦扰,身体有力,身在宽广球场应把马球猛击。为政万万不可刺伤平民百姓的心,欺压百姓就是在掘自家的根。谦逊的智者宛如果树一棵,挂果越多枝头越加弯曲。”内底署青花楷书“天顺年”三字款。这件筒式三足炉造型比例适度,胎体厚薄适中,修胎规整。釉面白中闪青。波斯文字书写流畅,既起到装饰的效果,又以优美的文字内容表达了制作者的思想境界。“天顺年”三字书体既具有宣德以来的浑厚风格,也初具成化一朝的矜持面貌,尤其是“天”字,逼肖成化“天”字罐上“天”字的书法。另外,此炉也是文献上“天顺丁丑(1457年),委中官烧造”记载的实物证明。此炉由香港著名收藏家杨永德先生在1988年捐献给北京故宫博物院收藏。与此炉基本相似的一件天顺青花炉现藏于山西博物院,署“天...
发布时间: 2019 - 07 - 25
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摘要:景德镇釉上五彩是从元明的红绿彩和“大明五彩”发展而成的。清康熙年间五彩与青花成为两大主流品种。五彩题材广泛,构图新颖,形象概括,用笔洗炼,线条刚劲,色彩明艳,具有浓郁的民间艺术风味,是瓷苑一枝古艳的奇葩。 (四)黄彩:康熙时期的黄彩还是以三氧化二铁为基础原料,其特征是色层透亮鲜明,清新抢眼,与后期时多用锑黄(氧化锑)而形成带粉质层的不透明黄彩迥然不同。(五)绿彩:一般都厚似琉璃,光泽灿然,而由于色质透亮,常用来衬托黑彩。(六)金彩:金彩釉料的制作,是把金子磨碎,倒入瓷钵内用水混合,直到水底出现一层金的沉淀,取出而保持干燥,用时溶于适量的牛皮胶内,渗入铅粉,在胎上描绘烧成,永不褪色。但金彩一般与毛刷类物品会产生静电反应而掉落,因此切忌以鸡毛掸子掸扫。(七)紫彩:康熙时紫彩发色还不稳定,常发乌发灰,色地易开裂成碎纹,用放大镜便可看到。(八)花翠(粉红色):这在康熙五彩中是鲜为人知的色彩。它是用紫彩加以配方而制成偏红色的透明釉。它与雍正后出现的粉彩胭脂红或洋红在外观上极其相似,很易混淆。但花翠是雪白(含铅质的透明釉)渗石英配制,显得透明,而粉彩的洋红是玻白(含砷)上渲染红彩而显得不透明,色基上是相同的,但两者的质感截然不同,因此花翠也就成了辨别康熙五彩的点金石。其实雍正初期的五彩器也用花翠,因此花翠很容易被人误认为早期粉彩,而其实雍乾时洋红的出现并引进陶瓷装饰,才真正孕育...
发布时间: 2019 - 07 - 19
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摘要:中国钱币文化灿烂悠久,具有丰富的内涵.为弘扬中国钱币文化,提升社会对钱币市场的关注和兴趣,特撰文一篇钱币精品推荐,以供各位藏友欣赏品鉴。1911年辛亥革命胜利后,中华民国铜元是由民国政府发行的一款铜钱。此钱币正面中央图案为两面交叉的国旗,左为铁血十八星旗,右为五色旗,中间系结带,旗帜飘扬,双旗上方有五角星装饰。圈外上环楷体“中华民国”四字,下环“当十铜元”四字,左右两侧长枝花饰之,背面珠圈内图案为稻穗组成的嘉禾纹,上下边缘环英文。此币设计精美,做工精细,纹饰丰富,布局合理,层次鲜明,线条流畅优雅,工艺纯熟精湛,艺术价值较高;整体采用优质铜材料精制而成,此币保存完整,有自然磨损痕迹,包浆自然醇厚,在我国货币的历史长河中仅是十分短暂的一瞬间,但中国铜元见证了中国从封建社会演化为半封建半殖民地社会的历史过程,是我国近代货币史和钱币学的重要组成部分,独具历史意义。“袁大头”,是对铸造于民国初年镌有袁世凯侧面头像壹圆银币的一种俗称。因其首铸于民国三年,又有称“民三”者,此类别称由来已久。作为民国军阀银币的领头羊,“大头” 系列对钱币收藏爱好者来说,并不陌生。“袁大头”银元的诞生,也是银元发展的必然结果。在辛亥革命后,袁世凯为了解决军费和提高个人政治地位而发行的银元货币,因这些银元 铸有他的侧身图像而得名。此枚“中华民国三年袁大头”银币,为试铸样币,数量非常稀少,钱币正面袁世凯侧身像 ,...
发布时间: 2019 - 07 - 19
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